自殺、死にたい、うつ病、メンタルヘルス悩　　み

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77:無意味な悩みは捨てましょう

2008/02/19 (Tue) 23:04

　私たちは、どんな人でも悩みます。悩まぬ人など一人もいません。悩むからこそ成長し、そして、度量も大きくなります。しかし、それでも、どうにもならない無意味な悩み、対処不能な無益な悩み、そうした悩みは避けたいものです。それでは、いったい、どんな時に悩みが生まれ、どんな態度で処すべきなのか、譬えを挙げて解説しましょう。

　私たちは、常に何かを求めています。常に何かを実現しようと、絶えず課題が生まれて来ます。だから、悩みは尽きません。求める事こととは抵抗すること。今このときに不満であること、それが悩みの起因となります。

　例えば、あなたがデートをするとき、何を着ようか悩むとしましょう。彼氏（彼女）にステキと見られたい。彼氏（彼女）に気に入ってもらいたい。それがあなたの欲求なのです。そして、その時、“どんな服を着ていくべきか？”それがあなたの問題なのです。

　かくして、それは、あなたが何かを欲求するとき、悩みの種子はバラ蒔かれ、そして、あなたが問題意識、あるいは、課題を認識するとき、悩みの若芽は生まれて来ます。ですから、悩みは、欲求自体を放棄したとき、あるいは、それは問題・課題が解決したとき、自ずと悩みも
解消します。

　以下、悩みに対し、どんな態度で処すべきなのか、基本のパターンを掲げてみましょう。

　①　問題・課題を解決すること
　　あなたが抱える問題・課題が、解決し得る事象であるなら、それに向って努力をしましょう。分析、対策、評価や実践・・・、解決こそが自信を深め、そして悩みを根絶します。どんな服を着ていくべきか？自信を持って解決すること、それで悩みは解消します。

　②　視点や立場、考え方を変えてみること
あなたが抱える問題・課題が、心の領域、人間関係、相手の気持ちに関わることなど、自力の解決、自己内完結、それが果たして困難ならば、考え自体を変えてみること。視点や立場の見方を変える。思考自体を変えてみる。かくして、それは、かなりの効果を創出します。なぜなら、悩みは、あなた自身が創ったからです。

　どんな服なら彼氏（彼女）は気に入る？どんな服なら彼氏（彼女）は喜ぶ？それは果たして、推測するほかありません。自分の好みを知らせるチャンス、相手もきっと悩んでいるはず、色んな思考が選択できます。そして、悩みも軽減できます。なぜなら悩みは、あなたが創った想像なのです。あなた自身の抵抗なのです。

　③　相談すること
　あなたの抱える問題・課題が他人(ひと)に話せる内容ならば、相談するのも一つの手です。色んな考え、手立てや意見、体験談など期待ができます。そして、何より、あなたの話しを聞いてもらえる、それが悩みを軽減します。ストレス自体が開放されます。

　しかし、それでも、あなたが彼らの話しを尊(たっと)び、そして、何かを選択し得ても、決断自体は、あなたがします。他人(ひと)に責などありません。どんな服を着ていくべきか？他人の意見は参考なのです。

　④　考えないこと、気にしないこと、あきらめること、受入れること、逃げること
あなたが抱える問題・課題が、過去の出来事、自力を超える、解決自体が不可能ならば、悩んでみても無意味なことです。考えないこと、気にしないこと、起きた事態を受け入れること、それがまさしく肝要なのです。執着、呪縛、虚妄を断ち切り、自分自身に理解を示す、心の度量が必要なのです。

　どんな服なら彼氏（彼女）は気に入る？もしも会うのが初めてならば、悩んで見ても全く無意味。ならば、結果は気にしない。凶となってもあきらめ切れる。現実自体を受け入れられる。欲求自体を開放すること、それがあなたの最善なのです。

　⑤　待つこと
　あなたが抱える問題・課題が、状況次第で変化を起こし、解決自体が可能であるなら、待つこと自体も有効なのです。時期を見定め動くこと、それまで悩みは捨て置きましょう。

　どんな服を着ていくべきか？あなたにとって、それがそんなに重要ならば、デートの日時を延期する。納得するため時間を稼ぐ。それも一つの選択なのです。短気は損気、静観、熟成、それも一つの方法なのです。

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78:努力はすべてを解決しますか？

2008/02/19 (Tue) 23:06

　あなたが、もしも、悩んでいるなら、何がそれを解決しますか？才能、忍耐、寛容、柔軟、あらゆるあなたの資質の中で、何が最も有効ですか？きっと、あなたは言うでしょう。自分の意志で勝ち取る力、“努力”であると言うでしょう。

　しかし、努力は論理の世界、量の世界で成し得る力、物理の事象が対象なのです。自分の持てる全ての能力、それを基盤に頑張り抜くこと、それで何かを成し得る世界。それが努力の対象なのです。

　自分の足で1,000km走る。10秒以内で走り切る。それは端から不可能なのです。無謀な目的、無意味な挑戦、それは努力と言えません。頑張り次第で実現可能、持てる力を出し尽くす、それで対処の可能な世界。つまり、努力は、想定範囲、測定可能な領域なのです。

　努力の通じる可視的世界、頑張ることで願いが報われ、幸は努力で成就する。苦悩は努力で消えうせる。果たしてそれは真(まこと)でしょうか。生とは本来、弱肉強食。そんなに甘くはありません。努力をすれば報われる。努力をすれば勝利する。それは、あなたの幻想なのです。

　頑張り抜いても挫折する。思いのままには動かない。寧ろ、生とは人知を超える。思惑・理不尽・偶然・突然、運命(さだめ)の綾なす深淵なのです。計画どおりに進まぬ世界、自分の力の及ばぬ領域、道理や正義の叶わぬ物事、そこで、初めて真価が問われ、自分の弱さが露呈する。

　泣いて、騒いで、他人を責める。悪口雑言を撒き散らす。自分はこんなに努力をしたのに・・・、苦い想いは誰にもあります。努力をしたから達成できる。これだけしたから、こうなるべきだ。それはあなたの期待に過ぎない。

　予測のつかない頓挫や豹変、説明されない差別や恥辱、矛盾や不当は普遍に起こる。それがこの世の実態なのです。嘆いてみても始まらない。管を巻いても終わらない。むしろ、苦悩は当たり前、それが生命(いのち)の実相なのです。

　努力は決して、無駄なことではありません。努力はむしろ、必要不可欠。努力が無ければ転がり落ちる。努力が無ければ打ちのめされる。しかし、それでも、努力がすべてと限らない。道理が勝つとも限らない。生とは元々、論理を超える。それは、あくまで体験なのです。

　不当な仕打ちに翻弄されて、そして、誰もが挫折する。そのとき、あなたはどうするべきか、それがあなたの真価を試す。あなたの無力が明かされる。そして、あなたは受入れる。慢心、自尊は打砕かれて、静かに自分を明け渡す。そして、時間があなたを癒し、あなたの心は強くなる。理性を超えて体得したもの、それはあなたの成長なのです。

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79:偏り過ぎると痛手は大きい

2008/02/19 (Tue) 23:10

　納得し得ない差別や理不尽、裏切り、冤罪、恥辱や中傷、あなたもいつかは、それらと出会う。怒りと恨み、失意と絶望、苦悩と痛みに悶絶しながら、生きる自体の過酷を呪う。不当な仕打ちを体験するとき、あなたは如何に処すべきなのか。それらがもしも、解決不能な出来事ならば、受入れること、考えないこと、ありのままを観察すること、そして、何より諦めること、“諦観（事の本質を見極め、事象に対し超然とした態度をとること）”、それが肝心なのです。

　以下、不当な仕打ち、解決不能なケースについて、何が苦悩を大きくするのか、真の起因を探って見ましょう。

　努力や成果の及ばぬケース、それは得てして、決定権を他人が握る。他人があなたの評価を決める。そこに差別や不当が入る。相手の好みや気持ちが入る。恋愛ならば、寧ろ当然、惚れた弱みに振り回される。友情、それも結局、好み。かくして、それらは私的なことです。感じたままが許される。好みや気持ちの体現なのです。

　しかし、組織は違います。制度やルールは違います。合意に基づく指針があります。しかし、それでも我が入る。好みや気持ちが必ず絡む。そこに不当が忍び込む。譬えを挙げて解説しましょう。

　“ある日のことです。あなたに突然、辞令が下りた。あなたは職位を降格されて、小さな会社へ左遷となった。誰から見ても一目瞭然。差別と不当が絡んでおります。出世コースをひた走り、あなたはそれまでエリートだった。支店、本社と昇り詰め、昇格試験も見事に合格！大いにあなたは嘱望された。誰もが羨む仕事を任され、その分、苦労も一入(ひとしお)だった。

　しかし、それでもやり抜いた。あなたは一途に頑張り抜いた。誰もがあなたを賞賛し、そして成果に一目置いた。しかし、悲劇は突然、起きた。降格人事！あなたは誰かに疎まれた。上司の恣意が働いたのです。

　そして、あなたは苦しみ悩む。あれだけ会社へ尽くした自負が、こんなに脆くも覆された。同期はおろか、後輩達にも追い抜かれ、不当な仕打ちにのた打ち回る。到底、それは受け入れ難い。差別と不当、それは果たして明らかなのです。周りの驚き、そして屈辱、やり場を持たない落胆、失意。絶叫してもどうにもならない。努力をしても撤回できない。誰かがあなたを評価した。誰かの私念が働いた。例え、それが悪意であろうと、辞令は会社の決定なのです。

　かくして、それが不服であろうと、“人が人を評価する”、好きや嫌いが反映される。それは、得てして、そういうものです。あれだけ会社にその身を捧げ、昼夜を惜しまず頑張り抜いた。しかし、それでも左遷は起きた。つまり、あなたは嫌われたのです。良かれと思った意見や主張も、受け手の気持ちが問題なのです。上司の機嫌を損ねていたこと、それが唯一の左遷の理由！”

　こうしてあなたは出世を断たれ、表舞台を弾かれました。正義や正論、常識、ルール、それが大いに踏みにじられる。不当に心が打ちのめされる。しかし、それでも、こんな話は何処にもあります。客観的に洞察すれば、好みや気持ちは普遍に潜む。それは寧ろ、当たり前。問題なのは処し方なのです。

　何故、これほど心は疼く？何ゆえ、記憶は蘇る？言葉や場面が再生されて、苦痛が何度も繰り返される？それは、あなたの価値観なのです。関心、プライド、固定観念、それらが痛みを過敏にします。

　あなたが会社に比重を置くほど、あなたの世界は会社となります。会社が、あなたの舞台となります。つまり、あなたの自己実現、それは、かくして会社の評価。だから左遷は一大事！あなたは余りに偏り過ぎた。目標、やりがい、富や名声、それらをすべて出世に賭けた。

　“会社における立身出世”、それがあなたの勝利の証し！昇進、栄転、地位や肩書き、それらがあなたの生きがいなのです。それがあなたの成功なのです。周りの者から一目置かれ、不断の努力と一応の成果に自意識過剰となっているほど、左遷の結果は、あなたを襲う。期待と自信は見事に壊れ、完膚なきまで粉砕される。そして、胸を掻きむしり、心の痛みにのた打ち回る。

　頭の中では判っております。起こった事態はどうにもならない。過ぎた事態は修復し得ない。しかし、心は悲鳴をあげる。期待と事実のギャップに揉まれ、想いが事実を拒絶する。あるがままには受け取れない。なかなか、事実を受入れられない。

　一つの世界に偏りすぎると試練に対し、脆くなる。実際、道は無数にあります。あなたの足場が一つであるなら、失くした時の痛手は大きい。あなたの視野は余りに狭い。およその時間を会社に捧げ、自己実現を出世へ賭けた。もっと広く世界を見ましょう。独善、偏見、狂信、執着、そこから心を解放しましょう。

　生に答えはありません。“こうあるべきだ”は、ありません。だから、色々、答えが画ける。成功・栄達・賞賛・栄誉、それはあなたが勝手に決めた。それが勝利と決め付けた。しかし、生とは深淵なのです。不当や挫折、恥辱や敗北、それらも貴重な体験なのです。この世はあくまで相対的です。絶対などではありません。大切なのは体験なのです。

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80:納得できる理由がないこと、それがあなたを苦しめる

2008/02/19 (Tue) 23:12

　努力のみでは成し得ない、正論だけでは太刀打ち出来ない、不当や理不尽、道理の及ばぬ支配や権力、それらが社会の実態なのです。

　“努力は自分を裏切らない！”“これだけしたから、こうなるべきだ”、“正義は必ず報われる”それはあなたの独善なのです。努力と成功、正義と勝利、権利と義務、労働と対価、道理と平和、・・・それらは必ず結び付く。そうあるはずだ！そうなるべきだ！それは、あなたの期待に過ぎぬ。しかし、生とは人知を超える。理由があるとは限らない。道理があるとも限らない。幸運、悲運は突然、襲う。誰の身にも起り得る。

　あなたは確かに不当に遭った。なるほど！それで？だからどうだと！？納得すれば痛みは消える？直訴をすれば悪夢は覚める？生とは元々、深淵なのです。抵抗しても痛みは止まず、努力をしても悲劇は起こる。不当に耐え得(う)る心の強さ、それがあなたに欠けている。
あなたの心は不当に脆い。余りに秩序に慣れすぎたのです。

　仕事人間、大望、過信・・・、確かにあなたは偏り過ぎた。会社へ尽くした成果は大きい。だから、会社は無碍にはするまい。必ず期待に答えてくれる。そういう想いが多分にあった。会社に対する期待と信頼、そして、厳しい左遷の宣告！ギャップが痛みを増幅し、見事に期待は外された。それが苦悩の原因なのです。

　しかし、それでも努力をすれば努力をしたで、期待を持つのは当然なのです。人は誰しも求めるものです。夢や目標、やりがい、達成、それらに向かって努力する。期待があっての前進なのです。過度の期待、依存のし過ぎ、それらは、あくまで二次的要因、真(まこと)の理由は他にある！事の真相、痛みの起因、それは果たして何でしょう。

　当たり前が通らない！道理がまったく通用しない！不当な仕打ち、理不尽、屈辱、そういう想いが、その身を焦がす。それは即ち、“納得できる理由が無いこと”しかも、それらは“押し付け”られる。有無を言わさず強制的に。だから、あなたは承服出来ない。だから、痛みは燃え盛る。それが苦悩の真相なのです。それが痛みの根源なのです。

　人は誰しもルールを認め、規則や義務を受け入れる。秩序を保ち、平和を目指し、それらが幸へと繋がるからです。常識、道徳、法律、礼節・・・それらを遵守し、権利が得られ、暮らしの治安が保たれる。

　つまり、あなたは合意する。合意の下にルールを守る。そして、あなたは暮らしを立てる。それが突然、壊される。卑劣な手段で破られる。防備のないまま身包み剥がされ、それを土足で踏みつけられる。これが不当の真相なのです。

　“合意の破壊！”、納得できない強制、押し付け、それがあなたを苦しめる。自分はルールを守っているのに、或る日、突然、侵される。一方的な契約不履行！それは端から承服し得ない。“納得できる理由が無いこと”、それが不当の本質なのです。

　だから、あなたは受け入れられない。不当にあなたは我慢がならない。生とは何かを知らないからです。努力と理性で行為を成す者、権利と義務を遵守する者、善事を尊(たっと)び実践する者、そういう人は不当に弱い。規則を掲げ、正義を翳(かざ)し、秩序の中で主張を叫ぶ。一定パターンの型枠人間！想定内の人生なのです。

　不当、それは想定外。そこに道理はありません。道理が無いから自衛も困難。しかも誰にも起こり得る。実際、周りは、理不尽だらけ。不当、苦悩は必然なのです。一々、問うても詮無いことです。起こるべくして、起こっております。

　例えば、良い事、嬉しい出来事、そこにも道理はあったでしょうか？努力が無くとも起こって来ました。怠惰であっても、起こって来ました。嘘をつこうが、悪さをしようが、それとは無縁に起こって来ました。その反対も、また然り。あなたが良い子で有り続けても、不運や悲惨は消滅し得ない。今後もそれらは繰り返されます。

　因果はあっても、人知を超える！それが、この世の在り方なのです。あなたの理解は、余りに乏しい。起こる事態とあるべき事態、それらは全く別物なのです。あなたの容姿やあなたの才能、あなたの育ちやあなたの性格、そこに道理は存在しません。理不尽、不当、差別や不平、それらは全く日常茶飯事。普通の出来事、普遍の出来事、当たり前の現象なのです。

　突然、起きる悲惨な出来事、受入れ難い不当な仕打ち、道理のないまま降りかかる。救いがあるとは思えない。慈悲があるとも限らない。もがいてみても痛みは募る。解決し得ない苦悶と叫び！しかし、それらは普遍に起こる。あなただけとは限らない。生とは不当の連続なのです。

　不当や差別、矛盾や挫折、それらがあなたの真価を試す。苦しむ時ほど真価が問われ、自分の本音が現れる。心の寛さ、あなたの本性、それを測れるチャンスは何時か？不当な仕打ち、理不尽、屈辱、それらに対する対処の仕方、それがあなたの度量を測る。

　自分が如何に苦悶を忍び、そして、悩みを克服し得たか。それが新たな自信を創る。そして、それは強さと同時に、誠の優しさ、深い寛容、真の理解も植え付ける。誰かが不当に悶絶するとき、他人(ひと)の弱さも受け入れられる。

　そして、最後にあなたは悟る。生とは単に体験なのだと。在るのはあなたの関心なのだと、だから、不当を受け入れる。だから、苦悩も受け入れる。諦観、それが必要なのです。

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81:人の上下は自然の摂理

2008/02/19 (Tue) 23:14

　私たちは力の世界に棲んでおります。権利があろうと、自由があろうと、命ずる側とされる側、そこには上下が存在します。命ずる力、他人(ひと)の行為を動かす力、それは果たして何でしょう。身体的な力もあります。人望的な力もあります。知的な力、才能、腕力、美貌や魅力もありましょう。しかし、それでも圧倒的にあなたを動かす、あるいは社会を動かす力、それは果たして権力なのです。

　左遷の例でもそうですが、自分の行為を他人が決める、自分の意志が従わされる、もしも、それが権力ならば、服することが原則なのです。しかし、それでも、そこに不当や矛盾があれば、私たちは葛藤します。我慢せねばと判っていても心は痛みで悶絶します。かくして、権力、それは果たして何でしょう。

　ＡがＢに命令し、Ａの意図する行為をさせる。Ｂの意志の如何を問わず、強制的に実行させる。それが、かくして権力なのです。他人の意志や、あるいは、行動、それらを自分へ服従させる。Ｂの気持ちに反していようと、Ｂの意志を捻じ曲げる。統制、支配を伴うものです。そして、それは国家や組織、合意に基づくルールに拠ります。

　もちろん、それは、相手のＢが何を考え、どんな気持ちを感じていようと、内面までは干渉し得ない。心の中まで見えないからです。しかし、それでも、外面的な相手の行為、言葉や作業は統制できます。飴と鞭との使い分け、即ち、それは、褒賞・制裁、人事や罰則、それらに基づき統制します。

　自分の意志で相手を操り、思いや願いが実現できる。権力、それは、自分の立場を優位に保ち、相手を自分の手足と化すこと。強い者が上に立ち、弱い者が下となる。それが、力の法則なのです。

　人を支配し命令する者、人の支配に従属する者、それはある意味、自然に起こる。強い者と弱い者、才ある者と才のない者、富ある者と富のない者、名声、人望、特技や特徴・・・あらゆる違いが上下を創る。何処にいようと、何をしようと、命令する側、される側、力に基づく関係こそが、社会や秩序の基盤を創る。力の上下、主従の関係、それらは自然の法則なのです。生の基本は闘いなのです。

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82:権力、それは必ず奢りが寄生する

2008/02/19 (Tue) 23:17

　権力、それは諸刃の剣です。必ず、いつかは腐敗を招く。腐敗するのは、あなた（権力者）の心。怠惰や自惚れ、奢りや嫉妬、そうした堕落が発芽する。自分は偉いと錯覚します。どんなルールを構築しようと、慢心、傲慢、虚栄や自尊、優越感が付き纏う。心の監視、最たる努力、それでも防止は不可能なのです。

　他人の意志を自分が操り、それがあなたの心をくすぐる。必ず、奢りが心に芽吹き、やがては自我も肥大する。自分の力で生きている、自分の才は特別なのだ、自分は凄いと錯覚します。

　譬えを挙げて解説しましょう。あなたの職位は会社の部長、部内の中での責任者。部下への指導や評価をします。しかし、それでも、指導や評価は、会社の中の、社則の中の、そして、部内の範囲に限る。職権、それは限定なのです。プライベートは対象外です。

　しかし、それは理屈に過ぎず、部下を動かし、人事を操り、それを会社は保証する。へつらう者が大勢現れ、ゴルフに付き合い、宴を盛り上げ、あなたの周りを取り囲む。権力、肩書き、会社のルール、それに対して頭を下げる。しかし、あなたは錯覚します。自分の能力、そして人格、それに対して低頭されると。

　あるいは、頭で判っていようと、いつかは、どうでも良くなるものです。自分の言葉に他人がへつらう。自尊心が満たされる。あなたにとっては心地よい。その習慣はタバコと同じ。例え、悪いと判っていても、容易に逃れることなど困難。権力、それは常習性です。意志があろうと抗(あらが)いきれず、理解があろうと押し流される。こうして、奢りが増長し、傲慢、横着、自惚れ、慢心、そうした毒素は蔓延します。

　宣言しましょう！自我の肥大は、必ず起こる。心の腐敗は避けられないと。
ここであなたに問うてみる。頭脳明晰、精錬潔白、同僚からも大変好かれ、才能豊かな部下がいる。しかし、あなたに迎合しない。あなたの機嫌を取ろうとしない。次のような態度を取ります。

　①　あなたが言った意見であろうと、誤り、恣意には追従しない。理路整然と意見を正す。
　②　あなたが頼んだ仕事であろうと、その内容が雑用ならば、優先順位を後にする。
　③　私的な誘いをキッパリ断る。仕事とそれを区分けする。
　
　以上のことは、考え方の相違いなだけです。一々、社則に存在しません。しかし、それでも、あなたの見方は冷静ですか？私情を交えず、受け取れますか？

　あなたの行為は軽んじられた。いずれも行為は拒絶にあった。部下は、自分を好いてはいない。恐らくあなたはそう思う。そして、部下を忌み嫌う。あなたの視点、それは果たして、“自分に敬意を払っているか”、それこそ、あなたの関心なのです。あなたの自尊は傷ついた。自我の肥大が増せば増すほど、あなたの心は、不快に思う。

　そして、あなたは考える。最低ランクの評価や査定、思い知らせる人事を巡らす。自分の力は絶大なのだ。相手(あいつ)は自分を認めていない。自分に敬意を払っていない。相手(あいつ)の自我を屈服すべしと。それが、すなわち権力なのです。自分にとって心地の良い人、自分の都合を満たす人、そういう視点で接するものです。

　権力、それは我欲の体現。快か不快か、好きか嫌いか、自分の好みが寄生する。自分にとって心地の良いもの、それを周りに掻き集め、不快なものを排除する。こうして腐食が忍び寄り、奈落の底へと陥落します。

　存在、それは関わり合いです。我らは互いに協力し合い、ルールに基づき生活します。自我の肥大、奢りや傲慢、その行き過ぎは、秩序を壊す。共生するには不都合なのです。利己的行動、慢心、自惚れ、組織の中の調和を乱す。だから、永くは存続し得ない。他人の心に干渉し、恨みや妬みを買うからなのです。

　権力、それは欲望なのです。個々の欲を統制するため、公的欲が承認（権力）される。しかし、それでも、その座に就いて行為を成す者、それは結局、個人に尽きる。だから、それは腐敗する。個人（行使者）の欲へとすり替えられる。

　力に対して距離を置くこと。それに対して覚めていること。権力、それは心を汚(けが)す。心の平和を破壊する。常に誰かと競争し合い、嫉妬や謀反を監視する。抜かれやしまいと猜疑を抱き、不安や焦りに追い立てられる。おもねる者も自由を渡し、自分の心に嘘をつく。
かくして、力は、そういうものです。そこに悩みは尽きません。権力、それは野望に替わり、そして苦悩を生むのです。

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83:悩みの９割が人間関係

2008/02/19 (Tue) 23:19

　私たちは、常に何かを求めています。色んな願いを抱いております。スターになりたい、富裕になりたい、偉くなりたい、綺麗になりたい・・・、それらは結局、自己実現！人に認めてもらいたい、もっと褒めてもらいたい、そして、自分を愛してほしい、周りの評価を求めております。周りの評価？それは、即ち、依存すること。みんながあっての喜びなのです。仲間があっての生きがいなのです。

　私たちは親から生まれ、家族や仲間、社会の中で生活します。独りで生きては行けません。相互に関わり、相互に依存し、闘い、抗い、生活します。弾かれまいと必死にもがき、悩み、苦しみ、共生します。あなたの想い、あなたの機嫌、生活土壌のテリトリー、それらは結局、“人間関係”、それがあなたの気分を創る。幸か不幸か成否を握る。それが暮らしの基盤となります。

　かくして、あなたは囚(とら)われる。周囲の視線に振り回される。“自分に対する他人の評価（気持ち）”、実はそれこそ苦痛の根源、それが悩みの大半なのです。他人の評価、他人の想い、それはあまりに絶大なのです、譬えを挙げて解説しましょう。　

　“あなたは現在、大富豪！誰もが羨む大金持ちです。大邸宅を購入し、そして、ベンツを乗り回す。高価な装飾、おしゃれや贅沢、すべてがあなたの思いのままです。おもねるものが大勢現れ、誰もがあなたを賞賛します。誰もがあなたを持て囃し、何時でも何処持ち上げる。あなたの気分は歓喜に包まれ、この世の栄華を堪能します。つまり、あなたは幸せなのです。幸福感を感じております。”

　しかし、それは何故でしょう。賞賛される。ちやほやされる。誰もがあなたを褒めちぎる。“周りの評価”があるからなのです。共に喜ぶ家族や恋人、あなたを羨む世間の人々、それらがあるから幸福なのです。

　“しかし、それも終わりを告げる。あなたは突然、失った。破産をしたと仮定をしましょう。大金持ちから一文無しです。その日の糧もままならず、あなたは未来を悲観する。この先、悲惨が待ち受ける。明るい未来は来るのであろうか？生きてる価値などあるのであろうか？惨めな暮らしを選択するより、あなたは自殺を考える。”

　果たして自殺の動機は何か？生命(いのち)の消滅、自分の抹殺、それらを選んだ理由は何か。それは、かくして、“周りの評価”、世間体を気に病むためです。
家屋も車も売り払い、借金取りに追い立てられる。時計やブレスも質屋に入れた。三度の飯もままならぬ。それは確かに悲惨な出来事。富豪だったあなたにとって、それはあまりに過酷に過ぎる。

　しかし、それでも生きている。あなたの身体は呼吸する。肉体自体は健康なのです。ガンを宣告されてもいまい。死刑を宣告されてもいまい。座って半畳、寝て1畳、衣食住など何とかなるはず。あなたが病んでる本当の理由、それは心の問題なのです。周りの評価、他人の視線、あなたのプライド、あなたの虚栄、自尊心の問題なのです。

　求めること、気にすること、まずは、それを手放しましょう。名誉や誇り、恥に対する沽券や自尊、そうしたものに拘る限り、あなたの心はのた打ち回る。周りの評価、他人の視線、世間が抱くあなたのイメージ・・・それらは、あなたの想像なのです。ほとんどあなたの妄想なのです。

　私たちは、“他人に映る自分の姿”それを気に病み、心を乱す。自他との関わり、人間関係、それはこれ程、強烈なのです。

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84:あなたは本当に優しいですか？

2008/02/19 (Tue) 23:20

　もしもあなたが、いやとは言えず、他人の依頼に悩むとしましょう。あなたは誰にも優しく親切、だから依頼を断り切れない。あなたが描く“優しい自画像(イメージ)”、それに挟まれ、もがくとしましょう。しかし、それこそ、虚像の悩み！“あなたはみんなに好かれたい”そのため、“いや”とは言えないだけです。

　人は誰しも自分の自画像(イメージ)、それと本音のギャップに悩む。あなたが醸す“優しいイメージ”！それは、あなたの演出なのです。実は、あなたの方便なのです。あなたは本当に優しいですか？本音の心理を悟っていますか？

　自分は弱い、自分は脆い、だから敵は作れない。いざという時、守れない。だから、いつでも媚を売る。道を創らず、答えを出さず、追従する（優しく）するから守って欲しい、それがあなたの深層心理。それがあなたの優しさなのです。いやとは言えない真相なのです。

　いわゆる、偽善者！あなた自身も気づいていまい。“そうすることが自分にとっては生きやすい”だから、あなたは親切なのです。だから、あなたは優しくします。否、あなたは優しくありません。それは、あなたの戦略なのです。生き抜くための方便なのです。

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85:比較があなたを映し出す

2008/02/19 (Tue) 23:22

　人は誰しも周りの評価、周囲の反応、そこに意味を感じるものです。喜び、哀しみ、ときめき、怒り、どんな想いを感じてみても、それは何かを媒介し、そこに自分を重ねて映す。自分に対する誰かの関心、その反応を斟酌し、それを鏡に自己を知る。相互の依存、相互の関わり、あらゆるものとの関係性、そこから価値が生じて来ます。

　絵画は誰かが鑑賞し、車は誰かが運転し、行為は何かと関係してこそ、そのそれぞれに価値を生む。全てのものは、相互に関わり、そして、変化が価値を生む。生きる目的、存在理由、愛や幸福、夢や憧れ、全ての事象は、“関わり合い”、関係性から生まれて来ます。

　あらゆる客体、あらゆる現象、かくして、あなたは認知する。相手（対象）の反応、事象の変化、そこから自分を創り上げ、自分自身を認知する。客体、それは全てが鏡、他人の中で自分を見つめ、そこから自分を認識します。

　比較が気分を触発せしめ、人より上手く優れていること、あるいは、周りと仲良くすること、それが歓喜を誘発します。人から褒めてもらいたい、自分をもっと愛してほしい。自分の価値を実感し、生存基盤を確固としてこそ、生の保全が図られる。だから、あなたは他人を気にし、他人の想いを斟酌します。

　逆に言うなら、人との争い、そして、諍い、対立、軋轢、仲違い、それらが悩みの大半なのです。あなたの気分を阻害するもの、それは、ほとんど人間関係、生とは正(まさ)しく闘いなのです。他人からの攻撃なのです。

　それは恐怖を想起させ、心の平和をかき乱す。多くの不幸、そして、苦しみ、それは大半、不和から生まれ、仲間外れが苦悩を創る。周りの評価を気に病みながら、勝手に不安を膨らませ、あなたは自分を苦しめる。人は独りで生きてはいけない。だから、あなたは苦しみ悩む。関係性の動物なのです。

　しかし、それでも、人は人、あなたはあなた。あなたは誰かになれません。それは、かくして、世界はあなた！あなたの関心、あなたの価値観、あなたの好みやあなたの思考、それらが世界を構築します。

　例え誰かが、あなたを恨み、何かを企て実践し得ても、その解釈はあなたがします。何を理解し、何を思うか、意味や価値はあなたが与え、世界はあなたの見方で映る。世界はあなたの解釈なのです。

　関係性は確かにあります。対象、客体、事物や空間、それらは確かに認識されます。しかし、あなたはそれらを知らない。それら自体を知り得ない。それら自体になれないからです。あなたが知りえる確かな情報、それはあなたの感覚なのです。

　五官（目・耳・鼻・舌・皮膚）、それは、仮想を創る。世界は五感（視覚・聴覚・嗅覚・味覚・触覚）で創られる。観測側の解釈なのです。全てのものは、あなたが描き、意味や価値を意義付ける。他人もあなたの作品なのです。最後の決断、認知や解釈、それらはあくまで、あなたが下す。悩みもあなたの解釈なのです。世界はあなたの創造なのです。

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86:あなたが他人に従属するとき！

2008/02/19 (Tue) 23:26

　あなたが他人を気にする程には、他人はあなたを首座には置かない。他人にとってはあなたは端役。しかし、それでもあなたは思う。思考が勝手に暴れ出し、周りの評価に振り回される。失うものは遥かに大きい。喜怒哀楽を委ねるからです。他人が抱くあなたのイメージ、それに縛られ演技する。あなたは自由を失ったのです。

　しかし、心は移ろいやすい。今日は良くても明日は明日。ある日は賛美し、ある日は批判し、喜怒哀楽を繰り返す。嫌われまいと執着すれば、心の平和を引き渡す。それはまさしく愚の骨頂！あなたは他人の脇役なのです。時折、頭を掠めるだけです。

　自分の生は自分で決める。自分の意志を持ちましょう。何度も言います。世界はあなたの創造なのです。それが自立というものなのです。もちろん他人の思いもあります。認識的には他人は居ります。しかし、それでも、他人の意志に従属するとは次の3つが原則なのです。

　①　あなたがそれを望むとき・・・愛や恋など
　②　あなたがそれに合意するとき・・・組織やルール、約束事など
　③　あなたが誰かに依存するとき・・・親に対する子の関係、面倒・迷惑・負い目が在るなど

　結局、最後はあなたが決める。世界の鍵はあなたが握る。最後の責めは、あなたが背負う。他人の抱く評価や想い、その想像を解き放し、主権と自信を回復しましょう。自分の意志を凛と持ち、平和な世界を創造しましょう。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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88:死にたいほど悩んでいる人へ

2008/02/24 (Sun) 14:18

　私たちは、悩んでいるとき、みじめになるとき、ただもうその苦しみの中に沈殿します。その苦しみをどうすることも出来ません。自分が苦しみそのものなのだと、抜け出すことが出来なくなります。

　どんな人でも苦しみの無い人などおりません。少なくとも、その体験の無い人など、この地球上に存在しません。病気が決して尽きないように、苦悩や苦痛も無くなることは無いのです。それは来るときには、来るということなのです。私たちに出来ることは予防か治療に過ぎないものです。

　しかし、喜びや苦しみ、快や不快は、実のところ同じものの現れ方の違いなだけです。一つのものの二つの顔です。別々のものではありません。同じ一つのものの二つの位相に過ぎないものです。

　あなたが現在、不幸であるなら、それはすでに幸せに向かって動き出し、あなたが現在、幸福ならば、必ず衰退へと動き出す。夜は朝へと、朝は夜へと、対の狭間を反復します。

　ですから、あなたが悩んでいるなら、それはいつしか喜びになり、そして、あなたが幸福ならば、それはいつしか不幸に変わる。不変の事象はありません。変化のリズムが見えないだけです。周期の幅の違いなだけです。だから、一番、重要なのは、あなたが自ら死なないことです。

　それでは、ここで一つの寓話を紹介しましょう。
　
　ある国の王さまが自分の感情を征服できる魔法の指輪を探していました。その指輪には”苦しいときには、幸福な気持ちに変容できる”、そんな力が秘められており、その力の源は、指輪に刻まれた秘密の言葉にありました。

　王さまは、宮廷内の賢人たちを呼び集め、
　“その指輪が是非とも欲しい。その指輪にはどんな言葉が刻まれている？その秘密の言葉を教えて欲しい。すぐにも指輪を見つけ出せ!”
賢人たちに指輪の探索を命令しました。

　しかし、賢人たちは、誰一人として、その指輪のことを知りません。いったいその指輪は存在するのか?どんな言葉が彫られているのか?賢人たちは話し合い、やがてある一人の聖人へと辿り着きます。

　その聖人は、自分の指から指輪を抜き取り
　“これを王に渡すがよい。ただし、一つだけ条件がある。この指輪のふたを開けると魔法の言辞が刻まれている。しかし、この言辞は王の意識が切迫し、追い詰められたときほど効果を現す。つまり、すべての希望が失われたとき、これ以上ない悶絶と混乱、何一つできることの無い絶望状態、そんなときこそ効果を発する。だから、そうなったとき、初めてふたを開いて見るのだ。”

　王は聖者の言葉を信頼し、その条件を堅く守った。そして、あるとき・・・戦いに敗れ、国を奪われ、それでも敵が追ってくる。援軍は断たれ、家臣も失い、馬にも死なれ、それでも必死に走り続けた。

　血みどろの足と、そして空腹、疲労と恐怖がのしかかる。しかし、それでも振り絞る。力の限り走り続けた。敵はそこまで迫って来ている。

　何てことだ!道は途絶え、退路は断たれ、前方にはもう何もない。絶壁と奈落に阻まれていた。しかも、崖から飛び降りようにも、奈落の底はあまりに深い。万に一つも助かる見込みはありなどしない。それでも、敵は近づいて来る。残された時間はあまりにわずか。敵の姿が今にも見える。

　最後の瞬間、王は指輪を抜き取った。ふたを開くと言辞があった。その秘密の言辞は如何なるものか？そこには次のように刻まれていた。

「これもまた過ぎ去る」

　不意に緊張の糸はゆるみ出し、王は、その真意の中にくつろいだ。これもまた過ぎ去る!そして事象は移ろい変わる。これもまた泡沫(うたかた)なのだ。

　そして、このとき奇跡は起こった。敵は方向を変えて動き出し、その足音は遠ざかる。敵はあきらめ引き返したのだ。そして、十日と経たないうちに王は再び軍を立ち上げ、敵を倒して復帰する。国や城を取り戻し、むしろ前より栄華を誇る。

　王は歓喜に興奮していた。胸は高鳴り、陶酔しきり、幸福すぎて死ぬほどだった。しかし、突然、思い出す。王は再びふたを開いた。指輪のそこに彫られている文字、それはすなわち、

　「これもまた過ぎ去る」・・・・だった。

　確かにそうです。苦しみは何処からとも無くやって来ますが、それはあなたそのものなのではありません。誤解を恐れずコメントすれば、努力をせずとも、頑張らなくとも、生きさえすれば、苦悩は去ります。しかし、それでも、やがて苦悩は再来します。寄せては返し、返しては寄せる・・・それをいつでも繰り返す。ですから、苦悩は、ただやり過ごせば良いのです。

　存在すること、生きていること、自ら命を絶たないこと、関わり合いの相互の中で、ただ在るだけでも良いのです。生命にとって、生きること以上に大事なことなどありません。生命は生きる自体が天性なのです。もしもあなたが受け入れないなら、それはあなたの信条なのです。

テーマ : うつ病（鬱病）、メンタルヘルス - ジャンル : 心と身体

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